Temos explorado o tema Ramo nos profetas do Antigo Testamento. Vimos que Jeremias em 600 AEC continuou o tema (que Isaías havia iniciado 150 anos antes) e declarou que este Ramo seria um Rei. Então, Zacarias seguiu predizendo que o nome deste Ramo seria Jesus . Além disso, ele previu que o Ramo combinaria exclusivamente os papéis de Rei e Sacerdote.
Enigma de Daniel sobre a chegada programada do Ungido
Agora para Daniel. Ele viveu no exílio babilônico , sendo um poderoso oficial nos governos babilônico e persa, além de profeta hebreu.
Em seu livro, Daniel recebeu a seguinte mensagem:
21 enquanto eu ainda estava em oração, Gabriel, o homem que eu tinha visto na visão anterior, veio voando rapidamente para onde eu estava, à hora do sacrifício da tarde. 22 Ele me instruiu e me disse: “Daniel, agora vim para dar-lhe percepção e entendimento. 23 Assim que você começou a orar, houve uma resposta, que eu lhe trouxe porque você é muito amado. Por isso, preste atenção à mensagem para entender a visão:
24 “Setenta semanas estão decretadas para o seu povo e sua santa cidade a fim de acabar com a transgressão, dar fim ao pecado, expiar as culpas, trazer justiça eterna, cumprir a visão e a profecia, e ungir o santíssimo.
25 “Saiba e entenda que, a partir da promulgação do decreto que manda restaurar e reconstruir Jerusalém até que o Ungido, o líder, venha, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas. Ela será reconstruída com ruas e muros, mas em tempos difíceis. 26 Depois das sessenta e duas semanas, o Ungido será morto, e já não haverá lugar para ele. A cidade e o Lugar Santo serão destruídos pelo povo do governante que virá. O fim virá como uma inundação: guerras continuarão até o fim, e desolações foram decretadas.
Daniel 9:21-26
Deus deu um cronograma para quando o ‘Ungido’ ( = Cristo = Messias ) viria. O horário usado um ciclo de setes. A profecia dizia que uma contagem regressiva começaria com ‘a emissão do decreto para restaurar e reconstruir Jerusalém’. Deus deu a Daniel esta profecia por volta do ano 537 AEC. Mas Daniel não viveu para ver o início dessa contagem regressiva.
O Decreto para Restaurar Jerusalém
Na verdade, foi Neemias , vivendo quase cem anos depois de Daniel, quem viu o início dessa contagem regressiva. Ele era o copeiro do imperador persa Artaxerxes e, portanto, viveu no atual Irã. Observe quando ele viveu na linha do tempo acima. Ele nos conta em seu livro que
No mês de nisã do vigésimo ano do rei Artaxerxes, na hora de servir-lhe o vinho, levei-o ao rei. Nunca antes eu tinha estado triste na presença dele; 2 por isso o rei me perguntou: “Por que o seu rosto parece tão triste, se você não está doente? Essa tristeza só pode ser do coração!”
Com muito medo, 3 eu disse ao rei: Que o rei viva para sempre! Como não estaria triste o meu rosto, se a cidade em que estão sepultados os meus pais está em ruínas, e as suas portas foram destruídas pelo fogo?
4 O rei me disse: “O que você gostaria de pedir?”
Então orei ao Deus dos céus, 5 e respondi ao rei: Se for do agrado do rei e se o seu servo puder contar com a sua benevolência, que ele me deixe ir à cidade onde meus pais estão enterrados, em Judá, para que eu possa reconstruí-la.
6 Então o rei, estando presente a rainha, sentada ao seu lado, perguntou-me: “Quanto tempo levará a viagem? Quando você voltará?” Marquei um prazo com o rei, e ele concordou que eu fosse.
Neemias 2:1-6
Cheguei a Jerusalém e, depois de três dias de permanência ali,
Neemias 2:11
Portanto, isso registra a “emissão do decreto para restaurar e reconstruir Jerusalém” que Daniel havia profetizado que um dia viria. Ocorreu no vigésimo ano do imperador persa Artaxerxes . Os historiadores o reconhecem como iniciando seu reinado em 465 aC. Assim, seu vigésimo ano coloca este decreto no ano 444 AEC. Deus deu a Daniel um sinal para o início da contagem regressiva. Quase cem anos depois, o imperador persa, sem saber dessa profecia de Daniel, emitiu esse decreto. O imperador persa Artaxerxes iniciou a contagem regressiva que a profecia dizia que traria o Ungido .
Sete ‘Setes’ e Sessenta e dois ‘Setes’
O enigma dado a Daniel indicava que seriam necessários “sete ‘setes’ e sessenta e dois ‘setes’” antes da revelação do Ungido.
O que é um ‘Sete’?
Os escritos de Moisés instituíram um ciclo de sete anos. A cada 7 anos a terra deveria descansar da agricultura para que o solo pudesse repor seus nutrientes . Portanto, um ‘Sete’ é um ciclo de 7 anos. Com isso em mente, vemos que desde o início o tempo seria contado em duas partes. A primeira parte era ‘sete setes’ ou sete períodos de 7 anos. Este, 7*7=49 anos, foi o tempo que levou para reconstruir Jerusalém após o decreto inicial do imperador persa. Isso foi seguido por sessenta e dois ‘setes’, então a contagem total foi 7*7+62*7 = 483 anos. Em outras palavras, desde o início, haveria 483 anos até a revelação do Ungido.
Um ano de 360 dias
Temos que fazer um pequeno ajuste no calendário. Como muitas nações faziam nos tempos antigos, os profetas usavam um ano de 360 dias. Existem diferentes maneiras de calcular a duração de um ‘ano’ para um calendário. O que Daniel usou foi um calendário egípcio comum de 360 dias de duração. Assim, 483 anos de ‘360 dias’ são 483*360/365,24 = 476 anos solares do calendário internacional usado hoje.
A Chegada Programada do Cristo
Agora podemos calcular quando foi profetizado que o Rei viria. Ao ir da era ‘BCE’ para a era ‘CE’, há apenas 1 ano de 1BCE – 1CE (não há ano ‘zero’). A tabela agora resume os cálculos.
| ano inicial | 444 AEC (20º ano de Artaxerxes) |
| Duração de tempo | 476 anos solares |
| Chegada prevista no calendário internacional | (-444 + 476 + 1) (‘+1’ porque não existe 0 CE) = 33 |
| Ano esperado | 33 CE |
Cálculos para a Vinda do Ungido Esperado de acordo com os Sete de Daniel
Jesus de Nazaré veio a Jerusalém montado em um jumento no que se tornou a conhecida celebração do Domingo de Ramos . Naquele dia ele se anunciou e entrou em Jerusalém como seu rei. O ano era 33 EC .
O Ungido: Vindo a ser…?
Agora observe algo único neste enigma referente ao rei vindouro. Daniel havia predito após sua chegada após o ciclo de setes que:
Depois das sessenta e duas semanas, o Ungido será morto, e já não haverá lugar para ele. A cidade e o Lugar Santo serão destruídos pelo povo do governante que virá. O fim virá como uma inundação: guerras continuarão até o fim, e desolações foram decretadas.
Daniel 9:26
Diz, com bastante clareza, que o Ungido será ‘ morto e nada terá ‘. Então os estrangeiros destruirão o santuário (o templo judaico) e a cidade (Jerusalém), tornando o lugar desolado. Examine a história dos judeus para ver se isso realmente aconteceu. Quarenta anos após a crucificação de Jesus, os conquistadores romanos incendiaram o Templo, destruíram Jerusalém, exilando os judeus para o exílio mundial. Após o exílio, a terra ficou desolada. Os eventos aconteceram na vinda de Jesus e em 70 EC exatamente como profetizado por Daniel em 537 AC. Moisés também previu essa catástrofe em suas Maldições 1.500 anos antes.
Basicamente, somente Deus poderia prever os eventos ao longo dessas centenas de anos entre Daniel, o imperador Artaxerxes, Neemias, o Domingo de Ramos e a destruição romana de Jerusalém. Embora vivessem separados por cem anos, eles declararam e iniciaram a contagem regressiva que revelaria o rei. Cerca de 570 anos depois que Daniel recebeu sua mensagem, Jesus entrou em Jerusalém como o Rei, exatamente no cronograma de Daniel. Juntamente com a predição de Zacarias sobre o nome de Jesus, esses profetas desenvolveram um grupo verdadeiramente detalhado de predições. Deus colocou isso por escrito com bastante antecedência para que todos possam ter a oportunidade de ver as impressões digitais de Deus em ação.
A seguir, veremos os detalhes apresentados por Isaías com centenas de anos de antecedência sobre como o Ungido morreria. Davi, por meio dos Salmos, fez o mesmo.
[i] Datas para Artaxerxes do Dr. Harold W.Hoehner, Aspectos Cronológicos da Vida de Cristo . 1977. 176pp.